但我不喜欢，我不会为他们的悲欢离合而感动，我不会为他们对国家民族的情感而感动，我不会为他们国家的强大和富饶而感动，我完全没有代入感。一个完全脱离了真正历史背景的历史故事，我完全没有代入感。
下本是唐朝。
当我说出这一点时，听到最多的就是：“你要写肥婆么”
这是被一些人给刻意夸大了的假象，须得纠正。
只要仔细看一下唐朝著名画家阎立本的步辇图和周昉的簪花仕女图，不难发现，画中的宫女仕女，根本说不上肥胖。
她们的身材，实在都是相当纤瘦的。唐明皇让高力士派京兆尹首都长安市长，“选人间女子细长白者五人，将以赐太子”。可见，玄宗时代选美标准，也跟今天一样：身形苗条，身材高挑，皮肤白皙。
如果一个部落，自古以肥胖为美也就罢了，可是你能想象先秦两汉隋晋以来一直保持的审美观，一到唐朝就来了个彻底的大变样可能么
风气的改变是有，唐初繁荣昌盛丰衣足食，正如诗圣杜甫诗句所记“稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实”。人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格。
唐代开放兼容并包，当时与唐交往的国家有130多个，国力强盛与文明发达，使唐人充满自信，不同文化的影响交融，使唐人不拘于传统，眼界开阔，热烈放姿。
唐代民族融合，唐人民风开放尚武大有胡风，而游牧民族的风格不欣赏弱不禁风的美，以此种种，风尚有所改变。
所以唐人审美的潮流是有别于传统的苗条和骨感的，但那是一种健康性感富有朝气的美，而不是肥胖。正如美国六七十年代流行骨感美，而现在是健康性感的丰腴美，可你能说那就叫肥婆
当时最标准的美人应该是面如满月，胸大臀翘小蛮腰我也喜欢
尖下巴瓜子脸，平胸窄臀细若杨柳的姑娘肯定不是当时最标准的美人，但是长成这样的漂亮姑娘，也绝不致于被人看成丑女。
鹅蛋脸看着比较有福气，尖下巴则有点狐媚子，干干瘦瘦不像个益夫的样儿，胸大屁股大好生养，多少年后依旧是一些老太太选儿媳的标准，然则哪一种在她们眼里是丑的
唐朝公主中擅长打马球踢蹴鞠的不在少数，擅舞的美人都擅长绿袖舞胡旋舞，这胡旋舞类似现在的肚皮舞，白居易的胡旋女诗中写，“左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。”肥胖之人别说连续转上千圈万圈，估计一百个圈下来就一头栽地，动弹不得了。
说到杨贵妃，相比于当时同样的梅妃等美人而言，确实是更显丰腴些，梅妃甚至以此嘲笑过她，如果唐朝以肥为美，梅妃的嘲讽岂非成了赞美
她27岁被唐玄宗册封为妃，宫中画师为她做画时她都三十多了，丰腴一些岂非正常，即便如此，唐玄宗也取笑过她有些胖，有一次唐玄宗看书，杨贵妃问他在看什么，唐玄宗便笑，说你一定不喜欢。
杨贵妃抢过去一看，却是汉朝的书，写的正是赵飞燕一段故事，杨贵妃不服，便说：“我的舞蹈比她跳得好。”由这一段也可看出唐人的健康美并非以肥为美，这环肥燕瘦是到了宋朝，由苏东坡的诗才传开的，唐玄宗和杨贵妃是有真感情的，她一人稍胖，实非大唐主流。
白居易写诗赞他最喜欢的两个妾：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，很难想像是个大胖子。
那所谓的胖，其区别大抵也只是玛丽莲梦露和奥黛丽赫本的区别。
为了写好唐朝，我自己搜集，并委托几位书友帮我搜集了大量有关唐朝的文章和唐人小说，阅读消化它需要一段时间。
我要揣摩那时的社会风貌，揣摩那时有代表性的男人和女人的人物性格和精神风貌，我收集了大量史料，包括对武则天性格的心理分析，这些东西看过之后不会大量加入我的小说，过于考究不如注重故事性。
没有必要在这些地方写实，比如查阅一些史料，唐人称父亲为哥哥，父亲排行老三，便对人说我家三哥，如果这也照实写，恐怕我得处处加括号以注明其真正身份了，实无必要，而其风格也不体现于此。
我写的是小说故事，而非论文，不会那么全面介绍这个社会的一切，只通过主角的双眼去看他们所看到的一切，故事之外的话题少提，增加故事性。我只是要在心中先对那个时代有个比较准确的定位。
要写出一个唐朝来，不是要写初唐时期皇室一家亲君臣一家亲，臣臣一家亲，官民一家亲，大臣不是忠的就是j的，忠的光芒四射毫无瑕疵，j的从头坏到脚一无是处，那是官场的童话。
也不是你写一堆标准的唐朝的建筑，服饰或者上如何的接近唐朝，而是写出那种内在的精神风貌，唐朝人比较于其它朝代的人的不同，正是他们的精神风貌，这种风貌写出来了，也就展现了他们。
另外就是淡化帝王将相的原因了。
我常常在想，历史小说应该怎么写难道仅仅只围绕着一群帝王将相在那里争权夺利吗还是应该同时兼顾天下百姓状况及民风民情呢
我们观古今历史，只见刀光剑影鲜血涟涟，历史被浓缩成了一部宫廷权术史，难道中华几千年的历史就只干这个
历史不是帝王