我们总以为古代的人身体相当强壮。这是误解，当时的那种生存环境和生活方式，不可能有 强健的体魄，食物缺乏品种少，且野生的植物占有的比重大，食物缺少足够的营养和能量。 生存需要他们负出绝对的体力劳动，他们从食物中摄取的那么一点营养是远远不够的，劳动 几乎就是他们的全部生活，我们说他们的智商很低这倒没有什么根据，在需要他们动脑筋拿 出智慧的地方，他们的所作所为一点不比今天的人逊s。他们的许多创举仍让今天的人拆服 ，关键是现实的条件和现实的环境不需要他们动脑筋，不需要脑力劳动，所以很难描途他们 的智力的发展状况。
要活下去，每天就需要不停地出体力。把土搬走，挖出窑位，没有思考的必要没有思考的余 地，那个时候若有一个人喜爱思考勒于思考，不是整天吃青草就会被饿死。
窑位挖出来了。四周的沙土还未扒平，晋人又开始挖取土的d，他捡了坟地西面靠近土窝的 一个土坎，从坎坡上斜着往下挖，挖了一天仅挖出一个大半人深的d。第二天他又接着来挖 。他蹲在下面，媚娘在上面替他把d口的土扒平，以便他往上堆土，到了中午，媚娘去煮稀 粥，晋人在下面继续g，他那g瘦如柴的身子很适合钻d，身材又不高，又臂又长，和那原 始森林里的猿猴差不多，这个年代的劳动都同他一般，没有多余的营养转化成脂肪储存起来 。只是相对两条腿而言手臂比较粗壮。腰是弯曲的，g起活来比较方便，不像今天的人g起 活来懒得弯腰，他们直立在那里都有一个g活的架式，是一种自然的形态。
他们不停地g得，挖到了一定的深度没有看到沾土，晋人不气妥，他在南面重新选择了一个 地方，从头做起。
又一个土d很快挖成了。这个d比一个d挖得要快，他们得到了回报，仅两米深的地方就出 了白沾土。不管是替别人做事还是为自己做事，劳动都需要被肯定，前期的工作得到了肯定 后期的工作做起来g劲更大，晋人为找到了沾土而鼓舞。无论这白沾土是好是坏终竟是沾土 。有了它就会有窑炉就会有陶制品，他到了一天的沾土，第二天加上树皮边洒水边用腿踩顽 均匀，然后再把沾土做成泥团锤练，练熟的一团沾土就沿着位浇铸一节，沾土用完了，接着 去取土，这般重复上一道程序。
从挖窑位至窑炉体铸成，总共花了一个多月，下面的半个月时间，在这段时 间要做很多准备工作，取土，制陶坯炼沾土团。出西城打柴，每件事的开端都是晋人做、做 了两次以后，媚娘就明折该怎么做，便取代了他，她的身上有使不完的g劲，脚下啃的是沾 泥，手上锤打的是沾泥，眼睛盯着的是沾泥，她不懂这沾泥将怎样变作陶器，但她理解这项 工作的伟大意义。她用力摔打泥团。这泥团里有粮食。温暖和一个两口这家。
在摔打中，沾泥变得越灭越有劲，变得越来越柔软，变得越来越紧硬，最后变成了她，她变 成了沾土，它们之间换了一个位置。那沾泥有了各种各样的形状，有时像她的p股有时像她 的*，有时像她的大腿有时像她的脚，让它站着，你能感到它的中间有骨骼支撑着，摸着 它的外表象肌肤一样细腻光滑，揪一揪它像肌r一样富有弹x。
她累倒在泥坯旁，就是一堆刚土d的沾土、浑身上下找不到一块g净的皮肤，都沾满了泥浆 ，她的骨头被锤打在陶坯里，肌r的弹x化着了肌r的的弹x，在这种被动的劳动中她成了 沾泥的奴隶，饿了就吃一点食物，累倒了就睡一会，睁开眼就是这沾土，打它的主意，动它 的脑筋，除此之外什么都不用想。
她把自己的东西都一点点地拿去换了粮食，那r她从晋市回来，看到了东门的城楼，今她想 起了红楼想起了商人，自回到这个都城她一直没有时间去看那个过去曾经生活过的地方。今 天既然又看到了城楼，那还是去一趟，她想知道那红楼今天是否还在 网 小说上传分享
在十字路口，她左转向东门走去
在十字路口，她左转向东门走去，往r的繁华历历在目，走在人群里她就感觉到了背后有一 双眼睛，那是她自己的眼睛。在乌瞰这摩肩接踵的人流，这是为生活忙碌的人们。现在她已 成了其中一员，她必需**地生存下去依懒任何人，从具体的实实在在的劳动里她获得了自 立感。增强了战胜困厄的勇气。
走过了几间木楼，前面就是低矮的土屋了，从前她在楼上每天观赏的就是这一段街面，总共 有几十米长，到了屋前她就看到街面后的木娄。她每天张望的木窗紧闭着，楼上看不到一个 人影。迎面刚刚从城外赶进城的柴夫。农夫行s匆匆。有的人挑着柴担有的人背着包裹，她 一不留神就撞到了别人或被柴夫的担子撞到。出城的商贩和贫民从她身后——往前赶，她也 加快了脚步。
离城门不远处有一个土巷，巷子有两米多宽，就是这个巷子，她横过街面，一辆马车从背后 冲地来差一点就撞在她身上。她没有停下脚步也顾不上回头。一口气钻出了长街进了土巷。 这土巷虽紧挨着长街。但和长街景象