出这一点。此外，色欲不必一定限于性；例如，看到美妙事物而发抖的视觉刺激——不只是看到女人的美腿会这样而已。或者想想大师作品的情欲，它们会带来什么样的色欲性刺激啊！或者是在吃饭的时候：有些人狼吞虎咽，有些人则是怡然享受。容易接受和感受敏锐的人，大师的厨艺会刺激他的舌尖，让他沉入享受色欲的沐浴中。新鲜、清蒸的鲑鱼，新采的甘蓝，葡萄酒配上牡蛎，带有泥土味的松露配上闻起来有土味的酒……最好不要再说了，我的口水都流下来了。 连你的话里都带有一些香味。 啊，气味。黄昏时刻，玫瑰花园里的气味，大雨过后泥土的芬芳，香蕉和橘子的异国甜味，兰蔻（ne）的香水世界。这一切都属于绝对不该谴责却最具性刺激的z慰形式。然而，在历史中，最受谴责的z慰形式，毫无疑问的是手的触觉满足。顺带一提的是，z慰这个字就是从这个地方来的。那是一个何等美妙的感觉：触摸、轻抚皮肤，让它颤动，透过那些能引导去认识和尊重自己身体的方式。更美妙的是，人们用一种高度的敏感去接近别人。 我知道你想说什么。我可以从你的话中判断，说你是赞成z慰的吗？ 这样说也对，也错。我试着解释其中的差别给你听。对于每一个男人女人，每一个少女少男来说，如何触摸、抚摸、按摩、放松和紧张自己的身体，各人的方式都不一样，这是我们应该尊重的。对我来说，用触觉来了解自己敏感的地带，当然不是迫切的、或必要的对待自己的方式，不过这种方式却可以带来更多的自由、知识和自我认知。这种感官上集中于自己本身的方式，并不见得就不会禁欲或保持纯洁之身。就像我曾经说过的，导致高c或勃起的z慰形式，形形色色，不一而足。 好吧，但如果从字源学来看z慰这个字的话，拉丁文的），字面上的直译相当刺眼：自己用手玷污，用手qg。不过，我们当然懂得它的意思。 这就是许多人不知道的。z慰这个词，让他们特别想到或者只想到用手来激发高c。率先大规模且有系统的进行性生活意见调查的金赛博士认为，z慰是自我刺激，是刺激性兴奋的可能性。我觉得这是一个广泛、正确和有趣的观点。但在金赛博士还没有发表报告之前的几千年中，z慰几乎都被理解为直接刺激###或###，借以产生。从那一刻起，z慰离自我玷污、甚至自我毁灭这个想法不会太远。从中产生的罪恶感情结，也真的不可忽视。 为什么z慰会被加以大肆负面描述和传布，有许多原因。我举两个例子： 拜访精神病院时，通常会得到一个结论：从狭义的角度来说，那里的病人经常z慰。以前，这类动作虽然不会被看做是精神病的结果，却被视为与精神病有关，甚至认为是精神病的惟一病因。因此，z慰使人发疯的偏见就产生了。 另外一个原因，至今还被若干宗教或社会信仰团体接受。某些宗教团体把性器官的功能完全限于传宗接代。一些宗教人士认为，无论如何，j子应该是为了生育而保存的。为了保存或扩大身属的团体，这些想法不是不能理解。然而，这样的观点却有无法预见的结果：直到今天，所有可能的痛苦都被归咎于z慰；z慰者会被人用强硬的手段（如利用长度到g头的###环或特殊的装备）来禁止做那些导致堕落的行为。不少医生相信z慰可能导致性无能。这种想法是还不到百年之前发展出来的，当然是大错特错。 20世纪60年代和70年代，我听过一些老式的教育工作人士说，z慰（这个词他们甚至不敢说出口，而以自我玷污或自我满足来取代）会使人的眼睛瞎掉。 不错，这种恐吓在那个时候广为流传。原则上，父母和教育工作者认为：z慰的人是误用了体力和智力。从某种角度来说，这种假设是可以理解的。高c之后，男人（女人的程度较小，或根本就没有）进入一个消极的阶段，一种虚弱或昏昏欲睡的状态。很明显的，常常z慰的男人可能会出现衰弱、困倦或不易入睡等现象。 你说的“常常”该如何理解，一天两次？ 弗洛伊德说过，他多少能满足于z慰，不过，只是不要过于频繁。你是对的，什么叫做常常呢？就这一点来做意见调查或统计，我想没什么意义。别人多久做一次是无关紧要的。性的冲动、疏通性欲高涨的需求，从青春期开始就以不同形式表现出来。举出数字或基准是太鲁莽了。我认为，惟一有关的是，努力让z慰广为人接受，让人们知道，z慰不会带有罪恶感。即使我们以狭义的解释来谈z慰，这才是事情的核心。ap; 。 想百~万\小!说来
自 慰（2）
再看一下青春期之前的少男和少女。他们的荷尔蒙水位或许会很低，但在这个年纪，碰触性器官会有某种快感产生。小男生甚至会因此而勃起，玩小jj玩得兴高采烈。问题是，可以这样吗？如果可以的话，多少次才是可以接受的呢？对我来说，这些问号是在干预人类身体正常的发育。尚未进入青春期的小孩根本不懂为什么不能碰触自己的性器官。禁止他这么做的人，提不出令人信服的论点，为什么小孩的手要远离裤裆。禁止他这么做的人只会让小孩子害怕那些事实上根本不存在的后果或危险。再者，小孩不知道高c，因此，也不知道事后的消极阶段和虚弱的感觉。我要清楚明白再说一次：如果小孩抚摸性器官而感受到快感