“鹌鹑蛋那么大。”龙慕惊得双眼圆睁，蒋初微微一笑，接着说：“从此以后，世人皆传，我是龙王爷的女婿。”
龙慕呆了好一会儿，端起碗咕嘟咕嘟把生姜水灌了下去，嘴一抹，问：“那颗珍珠难道是订婚的信物？”
“订婚信物何止是珍珠？还有其他的。”
“哦？”龙慕心中大乐，裹着被子下床，跟蒋初挤一起，乐呵呵地怂恿：“说说，说说。”
于是乎，我们的蒋三公子把儿时的光辉业绩用言简意赅的春秋笔法彻底演绎了一遍，比如：
湖州的粽子自古出名，某年端午节，蒋府包了成山成海的粽子，搬到闹市口施舍给过往的贫苦民众。蒋老爷命令三公子带着粽子扔太湖里，三公子笑问：“喂龙王爷？”老头急眼，“孝敬你老丈人！”我们的蒋三公子多虔诚啊！路过闹市口，直接把粽子喂了贫苦百姓了，老丈人真多！乘船在太湖里绕了一圈，钓了十几条鱼，回家跟他爹说：“我岳父大人的回礼。”蒋老爷四处打听鱼是不是钓的，小厮们答：“自己跳上船头的。”于是乎，蒋老爷珍而重之地养了三四天，全死光了，煮熟了叫人给三公子端去，三公子倚着窗台挑起眉梢，管家讪笑：“公子，老爷吩咐老奴伺候您吃鱼。”
再例如：远离尘世寄居在栖梧观，与孔瑜相邻而居，孔瑜练武，蒋三公子读书，闲暇无事跟道士学个一招半式，六年下来，别说庙里的道士，就连山上的猴子都混熟了。某天，用完晚饭，帮小道童打扫台阶落叶，一只皮猴子没事瞎起哄，摘果子往下砸，没人理它，猴子急眼了，突然从树梢上飞扑而下，瞅准三公子腰带上的大珍珠直奔着就去了，得手之后落荒而逃，我们的三公子就跟没看见似的，头都没抬接着扫地。得！龙王爷的女儿跟猴子订了婚了。
某年深秋，蒋三公子生日，父母命他中午先上庙里祭拜龙王爷，三公子把这事忘记了（请不要深究是真忘还是假忘）。晚上，寿酒也喝了，小戏也看了，长辈官宦也拜访了，晚辈奴仆也磕完头了，熄灯就寝。于是乎东窗事发了，蒋三公子被发配到庙里给龙王爷赔礼道歉。话说，三公子还是头一回三更半夜到龙王庙来，烛光明灭中，龙王爷面目狰狞形同鬼魅，风一吹，寒气森森，几个胆小的家丁抱一起大气都不敢出。三公子命人用衣服把龙王爷脑袋包上，动静有点大，把神像后面一个常年栖息在此的乞丐搅醒了，老头生气，破口大骂：“真会为你老丈人着想！你还怕他冻着？”
龙慕哈哈大笑，“整个湖州都知道你是龙王爷的女婿？连乞丐都知道？”
蒋启鸿哀叹一声，“整个浙江都知道。”
龙慕撞撞他，挤眉弄眼，“你老丈人来头不小啊……”没说完，神情一凝，老丈人？老丈人？试探着问：“你老丈人是龙王爷？”
“是啊。从小定的亲，浙江尽人皆知。”
龙慕“腾”站起来，眼瞅着被子要下滑，赶紧又坐下，“你没结婚？”
“没结婚哪来老丈人？”
“废话！少打马虎眼！上哪儿给你找龙王爷的女儿去？”
蒋启鸿促狭地眨了一下眼，凑过来轻声说：“龙王爷的儿子我也来者不拒啊。”
“啊？”龙慕彻底傻眼了。
作者有话要说：话说：古代许多文人认为与山僧仙道交往是一件非常风雅的事情，于是，许多贵公子都有寄居山寺的经历，以攻读诗书为主，与和尚一起念经、吃斋、植树、放生、扫山门……尊贵闲散，清净脱俗。当然了，光修身养性是不符合部分贵公子的脾性滴，偶尔享受享受荣华富贵是必不可少滴！那么，山寺里怎么享受？吃——即使天天吃鸡枞紫竹笋，那不还是素嘛！你敢吃荤吗？喝——要不给你来二两剑南春？嫖赌——嗯，这个可以有！特别是嫖！话说怎么嫖？找个女人？——请大家向上看，抬头三尺有神明！所以说，男男才是符合世俗观念并且为大众所普遍接受滴！关于这个男男，男主人公之一肯定是某寄居的贵公子，那么另一方呢？这还用得着您为贵公子们操心？他们的选择余地大得很！！通常版——小厮、书童尝鲜版——特地买或雇个娈童近水楼台先得月版——和尚、道士这些都上不了台面？您别急啊，还有呐——门当户对版——同样来寄居的贵公子在贵族阶层，这，是常态！某种意义上，古人比现代人更加海纳百川雍容大度！话说，贵公子的亲朋好友能容忍他们如此这般胡作非为？瞧您说的，您又为贵公子们操心了不是！事情分为如下几种情况：1、父母——只要贵公子老老实实娶妻生子，纳不纳妾、纳几个妾、男妾还是女妾，父母一律采取不鼓励、不干涉、不阻挠的“三不”政策，更何况是这种露水情缘？2、妻子——帮丈夫纳妾是妻子的本分！至于男妾嘛，他能翻出什么大浪来？地位比通房丫头还要低，在后宅只要是个人就能看不起他！外头的野男人还值得一提？3、亲族——话说，生了儿子的妾都进不了族谱，男妾算是哪根葱？族中长辈管这破事儿？吃饱了撑的！4、朋友——可能会这么说：听说你家有个小相公妖妖窕窕大有滋味，哪天让我等见识见识？你要实在舍不得，我拿我的宠姬跟你换还不成吗？5、儿子——儿子敢管老子？反了他了！说不定他可能会说：嘿！我爹是榜样！
☆、24
龙慕面无表情地盯着蒋初，蒋初笑意融融地